Les textes de ce site légitimiste n’engagent pas la personne de Louis XX

Vive le Roy
Unir les peuples de France dans l’amour du Roi

Programme des études politiques de L’UCLF

Agir pour reconstruire la Cité
jeudi 28 août 2014 par VLR Enregistrer au format PDF

Loin du tapage médiatique, des collages, pétitions, manifestations et autres gesticulations révolutionnaires destinées à s’attirer les faveurs d’une opinion versatile, l’UCLF préconise une action en profondeur discrète et efficace : l’étude en cellule. En effet, convaincre durablement nécessite de s’adresser aux intelligences, d’où l’importance de bien connaître la monarchie traditionnelle française pour la faire aimer ; bien identifier aussi les idéologies pour mieux les démasquer. Aux nombreux légitimistes qui nous demandent un programme d’étude, nous proposons une progression en trois cycles avec des documents mis à jour.

Mode d’emploi

Si pour trouver le bonheur, notre nature d’animal politique nous réclame d’œuvrer pour la Cité, en aucun cas pianoter sur son ordinateur ne saurait constituer une action politique authentique. Agir dans la Cité impose de rencontrer concrètement nos semblables pour tisser avec eux des liens d’amitié solides en travaillant ensemble pour le bien commun.

Comment commencer ? mais c’est très simple : contactez un ou deux amis, réunissez vous, puis travaillez à votre rythme les textes suivants.

La manière de créer et d’animer une cellule d’étude est décrite dans l’article Royalistes au travail !

Plus tard, quand les deux premiers cycles d’étude seront achevés, cette cellule pourra éclater et donner naissance à d’autres cellules.

Alors nous aurons accompli notre devoir politique et participé à la reconstruction de la France monarchique à laquelle nous conviait encore récemment le Roi Louis XX :

Notre chance n’est elle pas de posséder une tradition vieille de mille cinq cents ans sur laquelle notre pays est construit ? Tradition qui s’incarne dans une famille dont j’assume actuellement les devoirs. [1]

[...] je ne prétends à rien, je suis le chef de la maison de Bourbon en tant qu’aîné des Capétiens et des descendants de nos rois.

[...] Aujourd’hui, c’est à mon tour de transmettre, transmettre comme père, comme aîné, comme homme. Il faut être patient car le temps aide à se construire, mais aussi à construire. Le temps, c’est celui que Dieu donne à l’homme pour avancer. Je tiens à remercier toutes celles et tous ceux qui aujourd’hui sont nourris par une vision d’avenir, celle-là même qui a déjà bâti la France millénaire, et je leur dis d’avoir confiance.

[...] Aucun de nous ne peut connaître de quoi sera fait demain, en revanche, chacun peut aider par son attitude personnelle et familiale, sa démarche professionnelle, mais aussi sa prière à construire notre avenir commun. [2]

Un programme en 3 cycles

Premier cycle

Ce cycle a pour objet l’acquisition de connaissances générales de base sur les forces en présence et leurs fondements.
On accordera la plus grande attention aux mots clés (en bleu sous le chapeau des articles).

TRADITION MODERNITÉ
L’Ancien régime
Le roi sous l’Ancien régime, par Frantz FUNCK-BRENTANO (1926)
Les deux sources de la légitimité et leurs négations.
De la nécessité d’une bonne institution Deux pièges en temps de crise : naturalisme et providentialisme
Sociétés naturelles contre sociétés de pensée révolutionnaires
Les corps intermédiaires, entre individu et État Groupes réducteurs et noyaux dirigeants (1973)
Du raisonnable droit divin au rationalisme des modernes
Le droit divin selon Monseigneur de SÉGUR (1820-1881) Révolution française et christianisme, par Monseigneur FREPPEL (1889)
Les approches monarchique et démocratique de la politique
L’idéal politique de la Monarchie par Henri V comte de Chambord (1869) Leçon de démocratie par Aristophane et Georges FRÊCHE
Le légitimiste face au libéralisme et au nationalisme militariste
Essai sur le libéralisme pratique Le militarisme fléau révolutionnaire, par Monseigneur FREPPEL (janvier 1889)
La monarchie assure bien mieux la pérennité du bien commun que la démocratie
Brève note sur le droit royal historique français, par Guy AUGÉ (1975) Garcia Moreno (1821-1875) ou l’inexpérience politique
Les tentations identitaires et néo-païennes
La peste néo-païenne
Aux origines du GRECE (ou Nouvelle Droite)
Approche rationnelle ou approches magiques de la politique
« De regimine principum » ou « De Regno » de saint Thomas d’Aquin Réprobation pontificale des prétendues révélations de Claire FERCHAUD à Loublande
L’inacceptable drapeau tricolore frappé du Sacré-Cœur, par le cardinal BILLOT

Deuxième cycle

Approfondissons maintenant les notions du cycle précédent.

TRADITION MODERNITÉ
De l’hétéronomie traditionnelle à l’autonomie moderne
Le Testament politique de RICHELIEU (Extraits)
Antigone, héroïne de la loi naturelle Principe du moteur de la Révolution
L’autorité, sa source et les conséquences sociales de son absence
Autorité et liberté sous la monarchie française par Brancourt Crise de l’autorité et totalitarisme selon Hannah ARENDT (1906-1975)
Les fruits de la modernité et les façons de la combattre
Allégorie sur la bataille Le Déclin du courage, par Alexandre SOLJENITSYNE, Harvard (juin 1978)
Conceptions traditionnelle et moderne du travail
Les corporations : utopie ou idée neuve ? Révolution française et travail, par Monseigneur FREPPEL (1889)
Éducation classique et moderne
Lettre à monseigneur le Dauphin, par BOSSUET L’abolition de l’homme, par C.S. LEWIS (1898-1963)
Modernité, cercles occultistes et franc-maçonnerie
Nazisme et occultisme : la thèse de Goodrick-Clarke
Les racines occultistes du socialime
Légitimité et orléanisme
La constitution de la France monarchique par Bluche, Barbey et Rials Plaidoirie de Jean Foyer défenseur de Louis XX contre Henri d’Orléans [Partie 2]
Gouvernement par autorité et gouvernement représentatif
La légitimité, par Guy AUGÉ (1979) Du gouvernement représentatif, par Louis de BONALD (vers 1835)

Troisième cycle

Quelques études plus universitaires permettront de parfaire cette formation légitimiste.

TRADITION MODERNITÉ
Légitimité et modernité
Qu’est ce que le légitimisme ? par Jean-Louis MARAL Le mythe de la « bonne république » chez les catholiques
Sociétés non chrétiennes pré-révolutionnaires et droit naturel
Le Ta Hio, traité de politique et de morale naturelle, par Confucius (500 av. JC) La Révolution française jugée par un contemporain musulman
Autorité, modernité et révolution
Autorité et Pouvoir chez les classiques et les modernes Portrait du révolutionnaire, par Richard HOOKER (1554-1600) et Éric VŒGELIN (1901-1985)
Modèles de la monarchie et de la démocratie
Qu’est-ce que la monarchie ? par Guy AUGÉ (1992) Mécanisme des sociétés de pensée, par Augustin COCHIN
Réalisme thomiste et idéalisme révolutionnaire
Saint Thomas d’Aquin ou la foi et la raison, par Guy AUGÉ (1974) Origines idéologiques du génocide vendéen, par Gracchus BABEUF (1760-1797)
Légitimité et orléanisme
Les lois fondamentales du Royaume de France par Franck BOUSCAU Henri Comte de Paris (1908-1999) ou la tradition orléaniste, par Guy AUGÉ (1979)
La légitimité face à l’idéologie maurrassienne et au nationalisme
Le discours de la flagellation, par Louis XV (3mars 1766) Charles MAURRAS entre positivisme, Empirisme organisateur et Nationalisme
De la souveraineté, par Louis de BONALD Décret de condamnation de l’Action Française, par saint Pie X et Pie XI

Peu à peu le site viveleroy.fr ─ bibliothèque en ligne de l’UCLF ─ s’enrichit de nouveaux documents dont certains figureront probablement dans les programmes des prochaines années.


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